你们分明吗?它们是史籍中最实正在的“老玻璃

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今天带大家认识一下市场上受到普遍认识的玻璃珠,谈到玻璃珠在之前很多人都不屑一顾的说:料儿。的确,它们都是玻璃,却在珠子工艺史上留有不朽的篇章,虽然有时候,它们是以
你们分明吗?它们是史籍中最实正在的“老玻璃

你们分明吗?它们是史籍中最实正在的“老玻璃

  今天带大家认识一下市场上受到普遍认识的玻璃珠,谈到玻璃珠在之前很多人都不屑一顾的说:料儿。的确,它们都是玻璃,却在珠子工艺史上留有不朽的篇章,虽然有时候,它们是以替代品的身份出现,但究其渊源,并不亚于任何宝石类的珠子,我们逐一来说吧。

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  仅仅从称谓上来说,在古代中国对琉璃珠的称谓就有很多种,其中:缪琳、琅轩、陆琳、琉琳、玻黎、硝子、罐子玉、罐玉、药玉等等都是对琉璃珠的称呼。在日常区分中,我们时常将不透明的玻璃珠子称之为“料珠”;把半透明的玻璃珠子称之为“琉璃珠”;把全透明的玻璃珠子称之为“玻璃珠”,这种区分方法很不准确,下文将首先叙述玻璃与琉璃的称谓问题。

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  其实,无论是费昂斯珠、玻璃珠还是琉璃珠、料珠,这些称谓都不是绝对的。公元前3000年,埃及人并没有将自己某种工艺命名叫“费昂斯”,后来产生的“埃及费昂斯”这个名词是西方学者相互约定而成的,以便于讨论问题。

  玻璃和琉璃都是从最早出现的费昂斯工艺中衍生出来的,它们在工艺和原料上面有所关联,都是利用熔化石英烧造成品。费昂斯是二次烧造,首先制作胎体,成形以后再上玻璃釉,然后再入火烧造成器。

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  在罗马帝国时期,西方就有吹制玻璃的工艺,这种工艺摒弃了模铸的方法,一次烧造就可成形,之后的个人装饰品和实用器皿基本上都采用这种方法制作。

  玻璃一词在宋代时开始比较普遍的使用,应该与唐宋时期由西方舶来的大量玻璃器皿有关系,也就是说,玻璃一次在当时应该特指的是西方舶来的玻璃制品,而并非指的是本土低温烧制的琉璃。

  宋代诗词中玻璃一词出现的频率非常之高,同时也会出现“琉璃”、“药玉”等,也佐证了以上的观点。简而言之,宋代时中国人开始将玻璃与琉璃区分开来,玻璃特指西方舶来品,而琉璃指的是本土烧制的低温小件。

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